梁山伯与祝英台化身姊妹恋，现在看来有些稚嫩，但也到符合台湾电影的文艺调调。
不分：装扮、行为、气质没有明显偏向阳刚或阴柔，或因应伴侣特质而改变装扮、行为、气质的女同性恋者。
到清代光绪年间，张心泰的《粤游小志》也有广州妇女结成“金兰”的记载，和梁绍壬的记载大略相同。《粤游小志》中更称：“此等弊习为他省所无。近十余年，风气又复一变，则竟以姊妹花为连理枝矣。且二女同居，必有一女俨若藁砧者。然此风起自顺德村落，后渐染至番禺、沙茭一带，效之则甚，即省会中亦不能免。又谓之"拜相知"。凡妇女订交后，情好绸缪，逾于琴瑟，竟可终身不嫁，风气极坏矣。”
在中国大陆，色情片通常是禁止拍摄和公映的，但是许多却来自于自拍、偷拍、裸聊等方式出现，除此以外便是外国影片经互联网广泛流传。在亚洲地区，片源多来自于日本和南韩、台湾及东南亚、印度、中东等也有少量产出。欧美地区及其他发达地区，三级片多可以在电视台的深夜成人档播放（付费锁码）。
「香港風月片」誕生於香港實行電影分級制度之前，因當時這一類片子都多以古代風月韻事為內容，因此稱之為風月片。其中以邵氏電影的導演李翰祥的風月片最具代表性，而李翰祥所拍電影中，引領了風月片浪潮的電影就屬《大軍閥》。
色情产业的性病问题（英语：Sexually transmitted bacterial infections during the pornography market）
问：《百合祭》的旁白是一个过世了的女性角色。您怎么会想到让已经死去的人做旁白呢？
旧时南方民间立誓结为姐妹的一种说法，要在神佛面前盟誓，要有见证，生生死死不离不弃。这是女人间最亲密的关系，甚至超越夫妻、姐妹。彼此沟通靠写在扇面上的一种秘密语言女书。
先看的第二部才看的这第一部。有些东西就没有新鲜感了，画面上忽明忽暗的，可能拍第一部的时候很艰苦，没什么制作经费吧。字幕错别字多到蛋疼的地步，严重影响观看节奏。导演依然是整部片子中最逗比的角色。拍访谈那段最搞笑了，先是救护车，然后是直升机，最后是货郎叫卖好像... (展开)
这个问题有点傻。你喜欢看美女裸体在性爱视频中做爱，不是吗？虽然这些网站表面上是针对女性群体的，但我知道大多数男性也会欣赏和享受它们。老实说，我觉得一般来说，男人在色情方面更容易被取悦，但我在这里经营的是一个网站。"女性色情 "比 "女性会比一般主流材料更喜欢，但男性也会喜欢的色情片 "更容易描述这些影片。
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浜野佐知：原著作者是女性，但原著结尾和电影不完全一样。这部电影描述了一个老年男人入住一所全是老年女人居住的公寓后，和其中几个女性发生关系的故事。原作中当男主角完全暴露后，就以派对结束了故事。我觉得这样的话，电影就没意义了。
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